No encuentro más de seis métodos esencialmente diferente spara combatir la virulencia de un instinto.
Primero, podemos evitar las ocasiones de satisfacer un impulso, y, a través de largos y más largos espacios de tiempo de no satisfacerlo, debilitarlo y desecarlo.
Luego, podemos imponernos como ley una ordenación severa y regular de su satisfacción; en la medida que así se introduce una regla en él y se enmarcan en límites corporales fijos sus mareas, ganamos espacioes en los que no nos molesta.
Tercero, podemos entregarnos voluntariamente a la satisfacción salvaje y desenfrenada de un impulso para cosechar el hastío que nos produce, y con ese hastío obtener poder sobre él: siempre que no imitemos al jinete que hace correr a su caballo hasta matarlo y él mismo se rompe el cuello, -lo que por desgracia suele ser la regla en este experimento.
Cuarto, hay un truco intelectual que consiste en relacionar estrechamente con la satisfacción un pensamiento muy penoso, de tal modo que con un poco de práctica la idea de la satisfacción se siente inmediatamente como penosa.
Quinto: se lleva a cabo una dislocación de las energías propias imponiéndose uno como un trabajo cualquiera especialmente pesado y agotador, o sometiéndose uno voluntariamente a una nueva sensación y diversión, dirigiendo así los pensamientos y el juego de fuerzos físico por otros caminos.
Sexto: quien soporta y encuentra razonable debilitar y deprimir toda su organización fisica y psíquica conseguirá con ello, naturalmente, tambien el objetivo de la debilitación de un determinado impulso preponderante.
Éstos son métodos, pero que se quiera combatir la violencia de un impulso no está en nuestro poder, tampoco qué método se encuentra, tampoco si obtenemos éxito con él.
Nuesto intelecto en este procecso es, según toda evidencia, eli nstrumento ciego de otro impulso, rival del que nos atormenta con su virulencia.
Mientras nosotros creemos estar quejándonos de la violencia de un impulso, es en realidad un impulso el que se queja de otro; es decir: la percepción del sufrimiento causado por tal virulencia presupone que existe otro impulso tan o más violento, y que se avecina un duelo en el que nuestro intelecto habrá de tomar partido.
Friedrich Nietzsche.
On November 02 2007
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elsonar
On 27/04/2008
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stefi15
On 29/11/2007
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aubrie23
On 05/11/2007
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wiwichu
On 03/11/2007
barb.. no hay más lugar en tu flog.
agregame!! mlaura.alvez@hotmail.com
asi volvemos a chatear como en aquellos tiempos :P
witch_vamp
On 02/11/2007
LAUCHIS LAUCHIS... los avatares de crecer... ves por que te decia que disfrutaras... AY AY AY!!!
Disfruta esta etapa tambien que se acaba pronto!!1
MISS YA!
kss
Barb
PS: si... mis hijos son amoooooooorrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrr
nadies2007
On 02/11/2007
Holaaaaa!!!!
como va??
paso d visita,
nos vemos!!!!
SALUDOS!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
***Nuevas fechas:
02/11 - @ Mitos Argentinos - Bs.As. - Arg.
03/11 - @ Hotel Bauen - Bs.As. - Arg.
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