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El niño fue arrancado del seno del que le engendró,
que estremecido tiembla ante su ausencia
y dice: "¡perezca el día en que fui engendrado!
¡Ojalá no hubiera visto yo este mundo,
no hubiera contemplado la muerte del muchacho!"
No hubiera contemplado...
¡Cómo he quedado de pronto privado
de ese hijo que crié y eduqué!
Hundo en el polvo mi frente,
pues por su hermosura me han dado muerte.
Con él esperaba gloriarme,
me sentía orgulloso de él para el mañana,
sin saber lo que iba a depararme.
No hubiera contemplado...
¡Piedad, tened piedad de mí, vosotros mis amigos!
Ha tomado el Señor de entre mis brazos
la luz de mis ojos, el hijo que hacía mis delicias.
Lo he purificado con el agua de mis lágrimas,
lo sepultaré entre mis costillas,
para poder decirle a cada instante:
"¡Corazón, corazón mío!, ¡entrañas, entrañas mías!"
¡Pereció mi corazón al fallecer ese niño!
No hubiera contemplado...
Yehudah Ben Samuel Ha-Levi / Elegías / Siglo XII
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Yerushalayim shel zahav / Naomi Shemer / 1967
http://www.youtube.com/watch?v=L8Co7IzOyhw
Interpreta Ofra Haza
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Pero, obviamente, no sólo veló Don Alfonso por la arquitectura conquistada. También, como su padre, el Rey Santo, por la integridad y bienestar de la por entonces decadente comunidad hebrea que habitaba Sevilla en noviembre de 1248, población que, ante el hostigamiento que había padecido durante la dominación islámica y las buenas credenciales en relación a sí misma que acompañaban a los titulares de la Corona de Castilla, vio en la toma de la ciudad por parte de las tropas cristianas una suerte de liberación.
Y, de hecho, así fue, pues si en su entrada triunfal una gran representación de la judería hizo entrega de las llaves de la aljama -labradas ex profeso para la ocasión- al Rey Santo, éste concedió libertad de culto y grandes ventajas, más incluso que a los de cualquier otra ciudad antes conquistada, a los vecinos sefardíes de Sevilla, protección y libertades que fueron ampliadas posteriormente por Alfonso X.
Este lugar fue testigo de aquellos hechos, ya que la hoy recién remozada Iglesia de Santa María de las Nieves, popularmente conocida como Santa María la Blanca continuó siendo sinagoga por privilegio concedido en 1253 por el Rey Sabio. Sin embargo, los tristes hechos promovidos por el fanático Arcediano de Écija en 1391, que ya tratamos
hace años en este mismo espacio, como sabéis, acabaron con la que, desde la reconquista de Sevilla y hasta entonces, había sido más próspera judería de España..., convirtiendo aquella y otras sinagogas de la ciudad en templos cristianos…
Si pincháis sobre el enlace que dejo a continuación podréis ver las copias de las llaves que entregaron por separado -pues no en vano cerraban pactos muy distintos- a Fernando III judíos y musulmanes. En la actualidad forman parte del Tesoro de la Catedral de Sevilla. Sus originales se guardan en el museo de la antigua Sinagoga del Tránsito, en Toledo.
http://4.bp.blogspot.com/-jrTvfXsYdu8/TxQCxnxn0OI/AAAAAAAAAXs/F7oQvmfgkUA/s1600/067.jpg
Feliz arranque de semana.
Santa María Nieves Alfonso X Sefarad
On January 28 2013 at Seville, Andalucía, Spain 155 Views

Maravillas10 On 28/01/2013
¡Qué maravillosa es esa judería del barrio de Santa Cruz! Para perderte por sus callejuelas escuchando el repiqueteo de tus prpios pasos. Y al llegar a este lugar parece que el espacio ya se ensancha.
Y esta foto que pones de Santa María la Blanca me hace preguntarte si realmente ya está acabada la obra de remozamiento. Estoy deseando verla de nuevo ya que hace muchos años que está cerrada y voy cada vez a ver si hay suerte y ya estuviera lista.
Estoy deseando ver de nuevo por dentro la sinagoga sevillana.
Un abrazo y muy buenas noches.

baeticus
On 28/01/2013
No. Aunque la iglesia ya se ha abierto al culto, las obras aún no han concluído... La última fase de las mismas se centrará fundamentalmente en la restauración de las yeserías y las pinturas murales.

Thephanthom1 On 28/01/2013
si, de un mordisco te devora, hermosa la iglesia por dentro, saludos Pedro

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